Совет: пользуйтесь поиском! но если вы не нашли нужный материал через поиск - загляните в соответствующий раздел!
 
Сдал реферат? Присылай на сайт: bankreferatov.kz@mail.ru

 Опубликуем вашу авторскую работу в Банке Рефератов     >> Узнать подробности...

Банк рефератов

бесплатные рефераты, сочинения, курсовые, дипломные, тесты ЕНТ

155289

Чистяков Михаил Иванович

Михаил Иванович Чистяков родился 1 сентября 1917 года в селе Ургуш Байкибашевского района в Башкирии. Закончил Маядыкскую начальную школу, а затем Бирскую семилетку. В 1934 году переехал в Семипалатинск и поступил на геолого-разведочный рабфак, который закончил в 1938 году, но геологом не стал. Окончил учительские курсы в Алма-Ате и был направлен на работу в село Аксуат Семипалатинской области учителем русского языка и литературы. В июле 1942 года ушел на фронт. Был зачислен в 888 стрелковый полк 298 дивизии, которая вела бои на Сталинградском направлении. 19 ноября 1942 года в сражении под Сталинградом был ранен осколком мины в голову и полностью потерял зрение. После лечения в госпиталях зрение частично было восстановлено. Мобилизовавшись, жил в Алма-Ате, а затем в Чимкенте. Четыре года проработал в Чимкентской государственной филармонии: как молодой поэт читал с эстрады фронтовые стихи. В 1945 году женился на Софии Ивановне Георгиади, и в декабре 1947 года вместе с женой переехал в Усть-Каменогорск. Окончил заочно Семипалатинский педагогический институт. Работал преподавателем русского языка и литературы в школах Усть-Каменогорска, а затем журналистом в областной газете "Рудный Алтай".

М.И.Чистяков - автор 18 книг. Его стихи публиковались на страницах республиканских газет "Казахстанская правда", "Ленинская смена", "Огни Алатау", областных - "Иртыш" (Семипалатинск), "Звезда Прииртышья" (Павлодар), "Ленинское знамя" (Петропавловск), "Рудный Алтай" (Усть-Каменогорск). Михаил Иванович печатался в коллективных сборниках Москвы, Ставрополя, Алма-Аты, в журналах - "Советский воин" (Москва), "Звезда Востока" (Ташкент), "Якутия" (Якутия), "Простор" (Алма-Ата).

Имя нашего земляка известно не только в Казахстане, но и далеко за его пределами. Ему идут письма из многих регионов Содружества Независимых Государств: из России и Украины, Кавказа и Якутии, Сибири и Дальнего Востока, Молдовы и Узбекистана.
Книги Михаила Ивановича находятся в Волгоградском музее обороны, в музее "Панорама Сталинградской битвы", в библиотеках Нурекской ГЭС, Самотлора, КамАЗа, БАМа.

По его книгам в школах Восточного Казахстана проводятся уроки мужества, пишутся сочинения о людях и природе родного края, организуются поэтические вечера... Стихотворения поэта читаются с эстрады, звучат по радио и телевидению, публикуются в газетах и журналах.
На книгах поэта воспитывалось не одно поколение читателей. Стихотворения Михаила Ивановича читали его ровесники, а затем их дети и внуки. Многие из них хранят автографы поэта.

Михаил Иванович связан с именами известнейших советских писателей. В его личной библиотеке находятся книги с автографами Всеволода Рождественского, Ольги Фокиной, Лидии Обуховой, Михаила Львова, Льва Ошанина, Олжаса Сулейменова, Николая Анова, Леонида Криво-щекова, Михаила Дудина и многих других.

О творчестве Михаила Чистякова создано 5 фильмов, которые прошли по республиканскому и областному телевидению, а также издана книга "Певец земли иртышской" его земляками-писателями, журналистами, читателями, в которой повествуется о жизни и творчестве поэта.
Михаил Иванович Чистяков - член Союза писателей СССР, член Союза писателей Казахстана, лауреат премии Союза писателей Казахстана, заслуженный деятель искусств Республики Казахстан, почетный профессор Восточно-Казахстанского государственного университета, почетный гражданин г. Усть-Каменогорска.
За участие в Великой Отечественной войне поэт награжден орденом Отечественной войны первой степени, за трудовую деятельность -. многими трудовыми медалями, за активное участие в развитии казахской литературы - дважды награжден Почетными грамотами Верховного Совета Казахстана, ему присвоено почетное звание "Заслуженный деятель искусств Республики Казахстан" с вручением медали особого образца.
Имя его вошло в "Краткую энциклопедию Казахской ССР".

Книги М.И.Чистякова:
"Яков Ушанов" (1961), "Стихи" (1965), "Усть-Камень (1969), Иртыш" (1974) "Солдатская память" (1976), "Алтай" (1978), "Родина" (1980), "Степной сокол" (1981), "Дорога" (1984), "Мои берега" (1988), "Память сердца" (1992), "Лирический дневник" (1993), "Эхо огненных лет (1995), "Гуси-лебеди" (1997), "Иртышане" (1998), "Поэзия и жизнь" (2000), Против течения" - роман (2002), "О времени и о себе" (2002).

НА ПЕРЕВАЛЕ

Имя Михаила Чистякова для казахстанцев давно стало олицетворением не столько нынешнего, сиюминутного, сколько эпохально-монументального, чему давно и прочно уготовано место в истории. Уверенным, сочным мазком вошел в поэзию человек, перевернувший в сознании многих современников представление о том, каким может быть поэтическое слово, какой ударной силой обладает точно подобранная рифма, сколь метко ее попадание, каким легким, почти что призрачным, становится дыхание лирического стиха, насколько глубока и философична правда, вынесенная поэтом на подмостки сборника...
Он писал, как дышал,- глубоко во всю мощь своего поэтического таланта. Таланта, не сломленного войной, не раздавленного под грузом бытовых неурядиц и душевных потрясений. Он жил просто и широко, вдыхая всей русской душой великое множество оттенков жизненной мозаики. Всплеск эмоций - и вот уже нанизаны одна на другую оптимистические строки, как радостное звучание трехрядки. Печальный взор вечного искателя красок слова - и на чистом листе выведены строчки, наполненные светлой грусти. Дерзкий мечтатель с задумчивым взглядом мыслителя, поэт, находящийся в непрерывном творческом поиске. И это все - Михаил Чистяков. Ему повезло, потому что поэтический дар в нем жил и развивался согласно закону диалектики - по спирали. Годы собирались в копилку, чтобы однажды выплеснуться в Истинное Откровение - о времени и о себе...
Михаил Иванович Чистяков - почти что современник самого непредсказуемого и стремительного из всех столетий - XX века. Он родился в год Великой Октябрьской социалистической революции. До него историческая хроника столетия помнила расстрел январской демонстрации, февральскую революцию и смену Временного правительства, после - залп Авроры, известивший о начале новой эпохи, Гражданскую войну и НЭП, годы репрессий, Великую Отечественную войну, парад победы и восстановление разрушенного хозяйства, освоение целины и полет человека в космос, научно-технический прогресс и угрозу экологической катастрофы, перестройку, а вместе с ней свободу слова, гласность, демократию, распад СССР и создание Содружества Независимых государств, экономический кризис, рыночные отношения, признание суверенного Казахстана, новый менталитет в контексте новой общественно-экономической формации... Миллениум - ставший отсчетом нового столетия, а значит и новой эпохи.
С таким мощным грузом прожитого и пережитого встретил новую эру казахстанский поэт, чье имя вошло в "Краткую энциклопедию Казахской ССР", чей богатый жизненный опыт и обширная литературная практика стали базисом для многих авторов, в том числе и тех, кто пробует силу пера, кто пришел и кому только предстоит сказать свое слово в отечественной литературе.
85-летний юбилей Михаила Чистякова, к которому сегодня готовится вся читательская общественность Восточного Казахстана и сам поэт - как итог большого пути Поэта, Гражданина, Учителя. Михаил Иванович Чистяков - член Союза писателей СССР, член Союза писателей Казахстана, заслуженный деятель искусств Республики Казахстан, лауреат премии Союза писателей Казахстана, почетный профессор Восточно-Казахстанского государственного университете, почетный гражданин г. Усть-Каменогорска, автор 16 поэтических сборников - к предстоящему юбилею подходит с чувством, исполненным философских размышлений, светлой ностальгии по ушедшей молодости, мудро рассуждая о выпавшем человеку предназначении - нести поэтическое слово, воспитывать им и зажигать сердца тех, кто идет рядом.
В итоговый сборник "О времени и о себе" вошли как новые, так и произведения прошлых лет. Скрупулезно и тщательно работал поэт над перечнем тех поэм и стихотворений, которым только предстояло лечь в основу новой книги. Все чаще память возвращала в прошлое, где всегда ждали его герои - выстраданные, полузабытые, неискушенные, но все равно любимые и дорогие сердцу.
Один из главных образов, который проходит красной нитью через все творчество М. Чистякова - образ родного края. Пришедший в русскую классику еще в XVIII столетии, он стал стержневым в творчестве всякого преданного Музе литератора. М. Чистяков, воспитанный на лучших традициях мировой и русской литературы, не исключение из правил. Его родина - это край легенд и преданий, хоровода подруг-березок, величавых гор и шумливых хрустально-прозрачных рек, богатый и щедрый. Об этом крае сказано гак много и так мало, считает поэт. Поэтому тема РОДИНЫ столь желанна для каждого, чьим орудием становится перо. Настроения стихотворений М.Чистякова о родине овеяны светло-ностальгическими нотками, легкими штрихами высвечены изменения в погоде, красочно оттеняющими жизнь и силу всей природы.


Я люблю журавлиный восход нал поселком
И дурманящий луг, и березовый сок,
И волнующий запах отцовской двустволки,
И застенчивый ключ, и грибной туесок.
Все мое - от прозрачной озерной кувшинки,
От рябиновой ветки до дальней звезды.
По заречью пройду - льнет остожье к ботинкам.
К роднику припаду - нету слаще воды...
Нет светлее судьбы.
Если будет мне тяжко.
Если острая боль мое сердце пронзит,-
Мне ржаной колосок упадет на рубашку,
Подорожник мне раны мои заживит.
/Алтай/


Глубокой раной останется в сердце мастера слова Михаила Чистякова тема Великой Отечественной войны. Сформировавшейся личностью ушел на фронт Михаил Чистяков. На полях сражений, в окопах и сырых блиндажах мужал воин, будущий поэт земли казахстанской. Смерть друзей, шальные пули и отступления, последняя корка хлеба, разделенная с товарищами и восторг победного наступления - все сконцентрировалось в памяти и сознании автора, органично вылившись в целый раздел фронтовых стихотворении. Так поэт говорит в одном из своих стихотворений «По следам войны»:


Нас жгло, коверкало, косило.
Секло у каждой высоты.
... Ищу солдатские могилы,
Кладу печальные цветы.
И с обнаженной головой
Стою над павшими - живой ...


Эта же мысль красной нитью проходит в стихотворениях «Сверстники», «Горела Волга», «Пилотка», «Инвалид», «Фронтовик», «Обелиски» и многих других.
Военная лирика - неотъемлемая часть всей литературы послевоенных лет. Те, кто вернулись живыми с полей сражения, кто устоял, не растеряв веру в великую живительную силу поэтического слова, не мог не писать... Все пережитое легло на бумагу, оставив потомкам яркие картины военных лет, запечатлевших беспримерный подвиг народа великой страны, вставшей на борьбу за свободу и счастье, сумевшей в неравной схватке продемонстрировать пример отваги и непоколебимости, чувство локтя и сопереживания, большого милосердия и завидного трудолюбия. Поэт помнит фронтовое братство и с глубоким сердечным волнением хранит память о тех, кто не дожил до Великой Победы:


Храню я в сердце свято их приказ.
Встают передо мной землянки, доты
И мертвых голоса:
«За всех за нас
Дострой,
Допой,
Доделай,
Доработай!»
Нельзя никак сдавать мне рубежи:
Приказано за всех ушедших -
Жить!


А потом была жизнь - порой горемычная, порой безмятежная, порой суетливая, но в одном прекрасная и желанная, потому что была - мирной. Мирным был труд, мирным - сон, мирной и спокойной размеренность будней и праздников. Ломившемуся под тяжестью зерна, спелому колосу больше не грозил пожар от снарядов. В лесу не строили землянок партизаны. На дорогах и бездорожье не появлялись деревянные кресты. Мирный день встречали и провожали птицы...
Свидетелем этой жизни и ее самых крутых поворотов стал Михаил Иванович. С ним всегда были блокнот и карандаш - верные и надежные соратники. Им не боялся доверить он самые сокровенные мысли, а, доверяя, после тысячу раз проверял их на точность. Терпела бумага, стирался карандаш, прибавлялось морщинок, взрослели дети, уходили друзья и любимые люди... Век стремительный и непредсказуемый выходил на финишную прямую. Но в блокноте старого воина пера уже теснились новые стихи, не похожие на те, что выходили раньше. Им только предстояло явиться в свет, чтобы продолжить диалог поэта - о времени и о себе.
Так рождались стихотворения будущего философского цикла -«Сколько сделал я людям добра», «Я не был в молодости гибок», «Я отроком бродил по косогорам», «Дума генпрокурора Деева» и другие. Философская наука, начало которой положили древние, в стремительном и зыбком XX веке наметила новый контур для умозаключений. То, о чем осторожничал говорить век XIX, пришедшее ему на смену столетие взяло за стержень с непременным налетом философических изысканий, сомнений и анализа. Идея мира и роли в нем Бога, человека, природы, поиск истины и первопричины пороков, предназначение божьего дара - любви и ее обратной стороны - ненависти - все это стало отправной точкой для современных мыслителей и поэтов Не смог пройти мимо этой темы и Михаил Чистяков, отразив с присущим его таланту размахом и глубиной философские рассуждения в поэме «О дьяволе и Боге».


В какие б мы ни ринулись края,
Нам ней уйти от Дьявола и Бога.
...Вот Альфа и Омега бытия,
Вот человека вечная дорога!


Но все те же, древние, говоря о великой силе мысли и слова, не менее тонко и образно воспевали образ прародительницы, кормилицы и Музы - Женщины. Эта страничка в творческой биографии поэта М.Чистякова наполнена особым смыслом. Стихи-посвящения близким и знакомым женщинам, девушкам несут обобщающий образ современницы, на чью долю выпало немало испытаний. Пытливый ум поэта пытается добраться до самой сути природной организации Женщины. До него это делали, и не раз, признанные гении всех времен и народов. Но тем и ценна женская лирика зрелого Чистякова, что ровесник стремительного и зыбкого века из Казахстана не ограничивается опытом тех, кто уже пропел Оду Женщине. Нет, он дерзко, по-мужски решительно и без оглядки рисует образы, не оторванные от земных реалий, наоборот, до боли узнаваемые и полновесные своим женским чутьем на происходящее.


Вся она - мерцание и тайна.
То, как сумрак, то, как звездный свет.
Образ красоты необычайной
Перешел к нам через тыщи лет.
Ни огнем, ни плетью, ни иконой
Не могло с ней время совладать.
Если будешь даже Соломоном,
Все равно ее не разгадать.
И не можем суть ее постичь мы.
Неизбывной прелести полна
И в грехопаденье, и в величье
Нас влечет таинственно она.
Убивает женщина поэтов,
Полководцам головы кружит.
.. .Не судите женщину за это -
Красота суду не подлежит!
/Женщина/

Какой человек не оценит добром шутки? Ответить на этот риторический вопрос пытается наш земляк Михаил Чистяков. За сюжетами не стоит ходить за тридевять земель. Они - рядом. В соседней квартире, во дворе под старым тополем, в митингующей очереди за пенсией, во вздохах старушки, в лукавых речах и хитросплетении интриг политических олигархов, финансовых магнатов и скороспелых служителей народной трибуны - депутатов. Все подмечает поэт и с тонким юмором передает в цикле «Веселый разговор».
Запевом для новой книги М. Чистяков выбрал «Перевал»:


Бывало все - я пел и горевал,
Любил вино и был к друзьям привязан,
Жил по веленью чувств - не по указу.
И вот уже взошел на перевал...
Я вниз смотрю - кружится голова.
Я шел сюда от отчего порога.
Меня мололи жизни жернова.
Какую же осилил я дорогу!
Знамена свернуты, трубач трубит отход.
Но я спокоен за свое начало.
Ведь кто-то по следам моим пройдет
И своего достигнет перевала.


Перевал, которого достиг Михаил Иванович измеряется 85 годами, из которых больше половины отданы служению Музе. Его творчество безгранично. Оно уверенно вмещает в своих рамках целую эпоху становления и развития мысли человека ушедшего века. В разные периоды жизни М. Чистяков обращался к разным темам в надежде отыскать нечто такое, о чем не было сказано, либо было сказано мало. Но снова и снова поэт возвращался к гражданской лирике, чувствуя насколько сильно в нем желание высказаться, обнажиться перед близкими и дорогими людьми.
Читатель! Который с давних лет трепетно и критично следит за творчеством поэта-современника. И тот, кто лишь недавно открыл для себя имя поэта-земляка. И даже тот, который поэзии предпочитает прозу. В избранном Михаила Чистякова «О времени и о себе» каждый из вас найдет то, что живет в сердце и уже давно просит выхода.
Перевернув последнюю страничку большой и светлой повести о поэте и его времени, ты найдешь созвучие собственным мыслям и переживаниям. И поэтические строки отзовутся бумерангом...


Лариса Поломошнова

 

ПОДВОДЯ ИТОГИ, ОТКРОЕМ ЗАНОВО


«У нас на Кавказе принято родину сравнивать с началом
начал, с родословным деревом, отмечать, на какой земле оно растет.
Народная мудрость гласит: «Колыхание дерева подстать его корню».
Дело в том, что дерево поэзии Михаила Чистякова ничего не имеет
общего с абстрактностью и искусственностью, оно прочно растет на
земле, где родился поэт, а корень его - сама жизнь, потому стихи его
естественные и зрелые, как плоды высокой ветки, наполненные теплом и
светом солнца и чистым воздухом Родины.
Азамат СУЮНЧЕВ
г. Карачаевск, 1980 г.


В русской секции поэтов Союза писателей Республики Казахстан впервые издается полное собрание сочинений. Его автор - наш земляк Михаил Чистяков.
Михаила Ивановича Чистякова представлять не надо. Его имя уже давно олицетворяет поэзию Восточного Казахстана. Быть может поэтому любителям отечественной литературы кажется, что они хорошо знакомы с его творчеством. Но, увидев в полном объеме написанное поэтом-фронтовиком с 1932 по 2003 год, где среди хрестоматийно известных произведений были и те, с публикацией которых автор не спешил, я поняла, почему только сейчас, на склоне лет, он принял решение об издании полного собрания сочинений. Иначе как удивительным чувством ответственности перед читателем и требовательностью к себе, это объяснить нельзя. Но - время разбрасывать камни и время их собирать.
Полное собрание сочинений Михаила Чистякова включило все его поэтические произведения и поэмы, литературный роман «Против течения», над которым он работал с 1997 по 2001 годы, переводы, повести, рассказы, очерки, а также многочисленные рецензии на книги поэта.
Первые три тома - это поэзия, пронизанная высокими идеалами добра и справедливости. Автор убежден, что именно этот вид искусства помогает формировать нравственный облик человека. Но чтобы Слово имело силу, оно должно переболеть болью поэта, перестрадать его страданием. Только тогда воздействие на читателя станет необратимым и откровенность вызовет доверие. Поэтому Чистяков открыт как в философских размышлениях о сущностях бытия, назначении человека в обществе, так и в сокровенных признаниях в
любви к женщине, родному краю. Особняком стоят его военная лирика и стихи, посвященные людям труда - механизаторам, чабанам, дояркам... В течение всей своей жизни он низко склоняет голову перед теми, кто приумножает богатство и мощь Отечества, считая, что именно они дарят миру настоящую поэзию человеческих чувств и являются истинными хранителями народной мудрости и духовной чистоты.
Многое из написанного Чистяковым запоминалось сразу. Мне приходилось слышать, как на далеких отгонах чабан декламировал стихи Михаила Ивановича наизусть. Чистяков входил в нашу жизнь незаметно для нас и самого себя, становясь «народным» поэтом. Неудивительно, что его лирические произведения вызывали интерес и у композиторов. «Моя земля». «Лебеда», «Я письма жгу», «Гуси-лебеди», «Не говори мне «нет» и многие другие были положены на музыку и приобрели самостоятельную песенную жизнь.
Иначе говоря, оценку его поэзии ставили время и люди, интуицию которых обмануть сложно. Чистяков был для современников - другом, собеседником, более того, созданный им поэтический образ мало чем отличался от него -настоящего. На многочисленных встречах с читателями признанный мастер слова был прост и доступен каждому. Однако удержать аудиторию только этими качествами нельзя. Мне бы хотелось, подводя итоги творчества общеизвестного поэта, открыть другого, малознакомого Чистякова, который меня удивил.
Последние два тома полного собрания сочинений включают роман «Против течения» и неопубликованные до настоящего времени прозаические произведения - повесть «Предательство» и рассказ. Они вместили все то, что нельзя было донести до читателя емким поэтическим словом — размышления, вызванные потрясением крушения надежд и рождением новых идеалов в другом, пока непонятном обществу безвременье. Это был трудный период перестройки и смены государственного строя. Путь поэта всегда неотделим от своего времени. Но то, что происходило в стране, требовало неспешных раздумий и прозаического повествования. Обращение Чистякова к другому литературному жанру было неожиданным еще и потому, что ценители его творчества привыкли к емкому, образному языку поэта, богатому аллегориями, сравнениями, метафорами. И вдруг, на первый взгляд, - сухой, лишенный эмоциональности слог. Но будем откровенны - иначе не могло произойти. Творчество Чистякова отозвалось, как камертон, на происходящие события. Вот почему название романа - не «По течению», а «Против течения». Именно так складывались людские судьбы, и по-другому рассказать об этом автор не мог.
Противоречивы в изложении и рассказы писателя. Но они - точный слепок жизненных ситуаций, а значит имеют право на жизнь.
Особо хочется остановиться на последней книге собрания сочинений. Она, безусловно, представляет собой интерес для биографов поэта, литературоведов, историков. В ней собраны многочисленные, опубликованные в различных периодических изданиях рецензии и отклики на поэтические сборники поэта таких известных авторов, как Лев Ошанин, Алексей Брагин, Леонид Кривощеков и других.
Кроме них, достойны внимания очерки самого Чистякова, а также его заметки о назначении литературы в обществе, о тех, кто долгие годы был с ним рядом - соратниках и учениках.
Надо заметить, что многое из написанного является библиографической редкостью. Среди них очерк «Трудный путь» о жизненном и творческом пути М. Чистякова, написанный Софией Ивановной Георгиа - диверной спутницей поэта на протяжении 55 лет, повесть «Предательство», очерк «Мои редактора», переводы: стихов Серика Габдулина с казахского, Азамата Суюнчева с чеченского, поэмы «Золотой колос» Розы Паранук с адыгейского, переписка с Ефимом Пермитиным и другие.
Я прожил век гражданственно, достойно. Нигде не запятнав себя ничем. А вот душа, как прежде, неспокойна, Ещё чего-то хочет. А зачем? Она вторгается в мои пределы, Чтобы пока на отдых не спешил. Так, значит, я чего-то недоделал, Недоосмыслил и недовершил. Пусть даже так. Я сделал все, что Мое» Не предал убежденья дорогие. Я закрываю двери на замок. Пускай подхватят кладь мою другие. Но, видно, так уж создан человек — Он хочет до конца прожить достойно. Я прожил век, но продолжаю век, Чтобы душа моя была спокойна.
Так обращается к читателям в одном из последних стихотворений поэт. И мне кажется, что эти поэтические строки достойны призвания быть поэтом своего народа. Меняется всё - события, правители, люди, но остается Поэзия. Созданное Михаилом Ивановичем Чистяковым, уверена, займет свое место в сокровищнице национальной культуры. А его стихи, отшлифованные временем, приобретут более глубокий смысл, потому что они - это не просто его душа, но свет из прошлого тем, кто придет в литературу после нас.
Он пришел в этот мир в первый осенний день. «К богатству», -прищелкивали старожилы, связывая мысли о будущем урожае и приходом в мир нового человека воедино. Земля еще хранила горячее дыхание лета, но буйством красок готовились всполохнуть деревья, цветы и травы...
Он ушел в середине апреля - холодного и неуютного в этом году. Земля отряхнулась от мартовской слякоти, а почки только-только набухали, чтобы зазеленеть к Пасхальной неделе. С какими мыслями покидал этот мир и кто стал поводырем Его в царство Аида, никто никогда не узнает. Просто на одного поэта в этом мире стало меньше, в том - на одного больше. Он ушел, чтобы однажды вернуться... подорожником у дороги, чтобы заживить рану путнику. А может птицей - пернатых Бог отметил при сотворении мира. Или камнем, олицетворяющим созидательность и стабильность. Мудрой книгой? Новым человеком? Поэтом?..
Имя Михаила ЧИСТЯКОВА для казахстанцев остается олицетворением эпохально-монументального, чему давно и прочно уготовано место в истории. Уверенным, сочным мазком вошел в поэзию человек, перевернувший в сознании многих современников представление о том, каким может быть поэтическое слово, какой ударной силой обладает точно подобранная рифма, сколь метко ее попадание, каким легким, почти что призрачным, становится дыхание лирического стиха, насколько глубока и философична правда, вынесенная поэтом.
Он писал, как дышал, - глубоко, во всю мощь своего поэтического таланта. Таланта, не сломленного войной, не раздавленного под грузом бытовых неурядиц и душевных потрясений. Он жил просто и широко, вдыхая всей русской душой великое множество оттенков жизненной мозаики. Всплеск эмоций и вот уже нанизаны одна на другую оптимистические строки, как радостное звучание трехрядки. Печальный взор вечного искателя красок слова - и на чистом листе выведены строчки, наполненные светлой грустью. Дерзкий мечтатель с задумчивым взглядом мыслителя, поэт, находящийся в непрерывном творческом поиске. И это все-Михаил Чистяков. Ему повезло, потому что поэтический дар в нем жил и развивался согласно закону диалектики - по спирали. Годы собирались в копилку, чтобы однажды выплеснуться в Истинное Откровение о времени и о себе...
Михаил Иванович Чистяков - почти, что современник самого непредсказуемого и стремительного из всех столетий - XX века. Он родился в год Великой Октябрьской социалистической революции. До него историческая хроника столетия помнила расстрел январской демонстрации, февральскую революцию и смену Временного правительства, после - залп Авроры, известивший о начале новой эпохи, Гражданскую войну и НЭП, годы репрессий, Великую Отечественную войну, Парад Победы и восстановление разрушенного хозяйства, освоение целины и полет человека в космос, научно-технический прогресс и угрозу экологической катастрофы, перестройку, а вместе с ней свободу слова, гласность, демократию, распад СССР и создание Содружества Независимых Государств, экономический кризис, рыночные отношения, признание суверенного Казахстана, новый менталитет в контексте новой общественно-экономической формации... Миллениум - ставший отсчетом нового столетия, а значит и новой эпохи.
С таким мощным грузом прожитого и пережитого встретил новую эру казахстанский поэт, чье имя вошло в «Краткую энциклопедию Казахской ССР», чей богатый жизненный опыт и обширная литературная практика стали базисом для многих авторов, в том числе и тех, кто пробует силу пера, кто пришел и кому только предстоит сказать свое слово в отечественной литературе.
Жизнь Михаила Чистякова-итог большого пути Поэта, Гражданина, Учителя. Михаил Иванович Чистяков - член Союза писателей СССР, член Союза писателей Казахстана, заслуженный деятель искусств Республики Казахстан, лауреат премии Союза писателей Казахстана, почетный профессор Восточно-Казахстанского государственного университета, почетный гражданин Усть-Каменогорска, член Малой ассамблеи народов Восточного Казахстана, автор 16 поэтических сборников - к предстоящему юбилею подходит с чувством, исполненным философских размышлений, светлой ностальгии по ушедшей молодости, мудро рассуждая о выпавшем человеку предназначении - нести поэтическое слово, воспитывать им и зажигать сердца тех, кто идет рядом.
В итоговый сборник «О времени и о себе» вошли как новые, так и произведения прошлых лет. Скрупулезно и тщательно работал поэт над перечнем тех поэм и стихотворений, которым только предстояло лечь в основу новой книги. Все чаще память возвращала в прошлое, где всегда ждали его герои - выстраданные, полузабытые, неискушенные, но все равно любимые и дорогие сердцу.
Один из главных образов, который проходит красной нитью через все творчество М. Чистякова - образ родного края. Пришедший в русскую классику еще в XIX столетии, он стал стержневым в творчестве всякого преданного Музе литератора. М. Чистяков, воспитанный на лучших традиция мировой и русской литературы, не исключение из правил. Его родина - это край легенд и приданий, хоровода подруг-березок, величавых гор и шумливых хрустально-прозрачных рек, богатый и щедрый. Об этом крае сказано так много и так мало, считает поэт. Поэтому тема РОДИНЫ столь желанна для каждого, чьим орудием становится перо. Настроения стихотворений М.Чистякова о Родине овеяны светло-ностальгическими нотками, легкими штрихами высвечены изменения в погоде, красочно оттеняющими жизнь и силy всей природы.

Я люблю журавлиный восход
над поселком
И дурманящий луг, и березовый сок,
И волнующий запах отцовской
двустволки,
И застенчивый ключ, и грибной туесок.
Вот мое от прозрачной озерной
кувшинки,
От рябиновой ветки до дальней звезды.
По заречью пройду - льнет остожье
к ботинкам.
К роднику припаду - нету слаще воды...
Нет светлее судьбы.
Если будет мне тяжко.
Если острая боль мое сердце пронзит, -
Мне ржаной колосок упадет на рубашку,
Подорожник мне раны мои заживит.
/Алтай/

Глубокий раной останется в сердце мастера слово Михаила Чистякова тема Великой Отечественной войны. Сформировавшейся Личностью ушел на фронт Михаил Чистяков. На полях сражений, в окопах и сырых блиндажах мужал воин, будущий поэт земли казахстанской. Смерть друзей, шальные Пули и отступления, последняя корка хлеба разделенная с товарищами и восторг победного наступления - все сконцентрировалось в памяти и сознании автора, органично вылившись в целый раздел фронтовых стихотворений. Так поэт говорит в одном из своих стихотворений «По следам войны»:

Нас жгло, коверкало, косило,
Секло у каждой высоты.
... Ищу солдатские могилы,
Кладу тральные цветы.
И с обнаженной головой
Стою Над павшими - живой...

Эта же мысль красной нитью проходит в стихотворениях «Сверстники», «Горела Волга», «Пилотка», «Инвалид», «Фронтовик», «Обелиски» и многих других.
Военная лирика - неотъемлемая часть всей литературы послевоенных лет. Те, кто вернулись Живыми с полей сражения, кто устоял, не растеряв веру в великую живительную силy поэтического слова, не мог не писать... Все пережитое легло на бумагу, оставив потомкам, яркие картины военных лет, запечатлевших беспримерный подвиг народа великой страны, вставшей на борьбу за свободу и счастье, сумевшей в неравной схватке продемонстрировать пример отваги и непоколебимости, чувство локтя и сопереживания, большого милосердия и завидного трудолюбия. Поэт помнит фронтовое братство и с глубоким сердечным волнением хранит память о тех, кто не дожил до Великой Победы:

Храню я в сердце свято их приказ.
Встают передо мной землянки, доты.
И мертвых голоса: «За всех за нас
Дострой, Допой, Доделай, Доработай!»
Нельзя никак сдавать мне рубежи:
Приказано за всех ушедших - Жить!

А потом была жизнь - порой горемычная, порой безмятежная, порой суетливая, но в одном прекрасная и желанная, потому что была мирной. Мирным был труд, мирным - сон, мирной и спокойной - размеренность будней и праздников. Ломившемуся под тяжестью зерна спелому колосу больше не грозил пожар от снарядов. В лесу не строили землянок партизаны. На дорогах и бездорожье не появлялись деревянные кресты. Мирный день встречали и провожали птицы...
Свидетелем этой жизни и ее самых крутых поворотов стал Михаил Иванович. С ним всегда были блокнот и карандаш - верные и надежные соратники. Им не боялся доверить он самые сокровенные мысли, а, доверяя, после тысячу раз проверял их на точность. Терпела бумага, стирался карандаш, прибавлялось морщинок, взрослели дети, уходили друзья и любимые люди... Век стремительный и непредсказуемый выходил на финишную прямую. Но в блокноте старого воина пера уже теснились новые стихи, не похожие на те, что выходили раньше. Им только предстояло явиться в свет, чтобы продолжить диалог поэта - о времени и о себе.
Так рождались стихотворения будущего философского, цикла - «Сколько сделал я людям добра», «Я не был в молодости гибок», «Я отроком бродил по косогорам», «Дума генпрокурора Деева» и другие. Философская наука, начало которой положили древние, в стремительном и зыбком XX веке наметила новый контур для умозаключений. То, о чем осторожничал говорить век ХIХ, пришедшее ему на смену столетие взяло за стержень с непременным налетом философических изысканий, сомнений и анализа. Идея мира и роли в нем Бога, человека, природы, поиск истины и первопричины пороков, предназначение божьего дара - любви и ее обратной стороны - ненависти - все это стало отправной точкой для современных мыслителей и поэтов. Не смог пройти мимо этой темы и Михаил Чистяков, отразив с присущим его таланту размахом и глубиной философские рассуждения в поэме «О Дьяволе и Боге».

В какие б мы ни ринулись края,
Нам не уйти от Дьявола и Бога.
.. Вот Альфа и Омега бытия,
Вот человека вечная дорога!

Но все те же, древние, говоря о великой силе мысли и слова, не менее тонко и образно воспевали образ прародительницы, кормилицы и Музы-Женщины. Эта страничка в творческой биографии поэта М.Чистякова наполнена особым смыслом. Стихи-посвящения близким и знакомым женщинам, девушкам несут обобщающий образ современницы, на чью долю выпало немало испытаний. Пытливый ум поэта пытается добраться до самой сути природной организации Женщины. До него это делали и не раз, признанные гении всех времен и народов. Но тем и ценна женская лирика зрелого Чистякова, что ровесник стремительного и зыбкого века из Казахстана не ограничивается опытом тех, кто уже пропел Оду Женщине. Нет, он дерзко, по-мужски решительно и без оглядки рисует образы, не оторванные от земных реалий, наоборот, до боли узнаваемые и полновесные своим женским чутьем на происходящее.

Вся она - мерцание и тайна.
То, как сумрак, то, как звездный свет.
Образ красоты необычайной
Перешел к нам через тыщи лет.
Ни огнем, ни плетью, ни иконой
Не могло с ней время совладать.
Если будешь даже Соломоном,
Все равно ее не разгадать.
И не можем суть ее постичь мы.
Неизбывной прелести полна
И в грехопаденье, и в величье
Нас влечет таинственно она.
Убивает женщина поэтов,
Полководцам головы кружит.
...Не судите женщину за это-
Красота суду не подлежит!
/Женщина/

Какой человек не оценит добром шутки? Ответить на этот риторический вопрос пытается наш земляк Михаил Чистяков. За сюжетами не стоит ходить за тридевять земель. Они - рядом. В соседней квартире, во дворе под старым тополем, в митингующей очереди за пенсией, во вздохах старушки, в лукавых речах и хитросплетении интриг политических олигархов, финансовых магнатов и скороспелых служителей народной трибуны-депутатов. Все подмечает поэт и стойким юмором передаете цикле «Веселый разговор».
Запевом для новой книги М. Чистяков выбрал «Перевал»:

Бывало все – я пели горевал,
Любил вино и был к друзьям привязан,
Жил по веленью чувств - не по указу.
И вот уже взошел на перевал...
Я вниз смотрю - кружится голова.
Я шел сюда от отчего порога.
Меня мололи жизни жернова.
Какую же осилил я дорогу!
Знамена свернуты, трубач трубит отход.
Но я спокоен за свое начало.
Ведь кто-то по следам моим пройдет
И своего достигнет перевала.


Перевал, которого достиг Михаил Иванович, измеряется 88 годами, из которых больше половины отданы служению Музе. Его творчество безгранично. Оно уверенно вмещает в своих рамках целую эпоху становления и развития мысли человека ушедшего века. В разные периоды жизни М. Чистяков обращался к разным темам в надежде отыскать нечто такое, о чем не было сказано либо было сказано мало.
Перевернута последняя страничка богатой и красивой жизни. Отбив судьбы лета - 88 лет семь месяцев и 13 дней, сердце остановилось. Но перед этим оно успело согреть многих - талантливых, добрых, светлых, трудолюбивых, открытых... Поддержать, кто нуждался в крепком плече и мудром совете больше других ... Чистяков не был простаком, а был избирателен. Имел право. Не был ханжой и пижоном, но был человечен и интеллигентен. Он не любил цветы, которые ему дарили - они напоминали ему похороны и кладбище. Он их с удовольствием передаривал. Зато любил баян, романсы, хорошее застолье и умных женщин. С легким сердцем дарил книги, подписывая индивидуально. Он любил жизнь, щедрой рукой одаривая других, и столь же щедро беря то, чем делилась судьба.
Будем и мы столь же щедры и отзывчивы, как наш Друг и Учитель Михаил Иванович Чистяков. Любить баян, романсы, хорошее застолье и людей с красивой душой.

СкачатьРазмер файла
Скачать этот файл (чистяков.zip)чистяков.zip26 Kb
 
16.01.2009 23:26